Apèl la nan otoritè malkontan ak militan yo

Pandan moman gwo konfizyon sosyal, mekontantman ak ajitasyon - pa kontrèman ak mond lan nou kounye a abite - anpil moun ap atire lidè pasyone otoritè ki pwomèt sekirite ak estabilite, soulajman nan enkyetid ak laperèz, ak aksyon pinitif kont danjere "lòt moun."

Pifò nan sipòtè yo se sitwayen respektab, votè politikman konsèvatif, politisyen ak ekspè. Men, gen tou moun ki wè Vitriol la kòm yon opòtinite yo eksprime raj ak rayi, oswa yon manda pou militans e menm pran zam.

Nan moman ensèten ak laperèz, lidè otokratik ak demagojik yo pi byen kapab jwenn renn yo nan pouvwa swa nan eleksyon oswa atravè koudeta. Nan dènye syèk la, vanyan sòlda sa yo (Mussolini, Hitler, Stalin, Mao, Hirohito, Franco, Batista, Amin, Chavez, Mugabe, Sukarno, Samosa, Pinochet) atire disip zele yo, yo te egzèse enfliyans remakab, e souvan yo te enpoze britalite ak san koule.

Deja nan syèk sa a, lòt chèf totalitè yo ap itilize pouvwa otokratik (Putin, Modi, Bolsonaro, Xi Jinping, Orban, Erdoğan, Lukashenko, Maduro, ak lòt moun).

Etazini te sove prezidan demagojik men sètènman te gen figi istorik Ameriken ki gen gwo panche otoritè: Huey Long, Joe McCarthy, J. Edgar Hoover, Jimmy Hoffa, George Wallace, Charles Coughlin, ak lòt moun kite anprent gwo twou san fon.

Mouvman politik otoritè yo souvan kilt-tankou nan lanati, nan yo ke yo ap dirije pa lidè karismatik, atire disip fervant ("Vrè Kwayan"), ak jenere emosyon entans ak kòlè nan kèk joure "lòt moun."

Mwen sèvi ak mo "kil la" konseye paske, ane de sa, mwen etidye dè santèn de manm nan kilt relijye, roman "sistèm kwayans entans" nan diferan peyi. Gwoup sa yo te gen pwòp tèt-estile lidè mesyanik ki gen fanatik fervent adore yo kòm kazi-Divinite.

Anvan yo te rantre, sepandan, moun ki pi atire nan gwoup sa yo te satisfè avèk lavi pèsonèl yo ak sosyete a. Yo te drifting, kontan ak tèt yo, mande si yo ta janm santi yo kontni ak konfyans.

Yo te santi izolman nan fanmi yo ak sosyete a (malèz nan sitiyasyon sosyal, patisipasyon perfunctory, pa anfòm nan); demoralizasyon (tristès, fristrasyon, pesimis, resantiman); ba estim pwòp tèt ou (mekontantman ak tèt yo, direksyon yo, ak lavni).

Lè yo te ekspoze a gwoup ki kwè tout bon yo ak lidè karismatik yo, yo te kaptive pa eksitasyon an. Anpil ladan yo ansanm ak nan premye mwa yo kèk nan manm yo, yo te santi tankou si yo te "sove" nan lavi yo pa ranpli. Yo te santi yo transfòme nan dekouvri enèji ak siyifikasyon ki te manke nan lavi yo, e anpil te vin zele. (Santiman sa yo ta inevitableman gaye.)

Yo te reyalize "Kat B a" nou (tout) fè efò pou: sans pou yo te (santi chita, natif natal, optimis); Fè pati (pati entegral nan yon gwoup ki aksepte, tankou-èspri); Kwè (angajman nan valè ak ideoloji); ak Benevolans (santi nan ede lòt moun).

Men, menm nan gwoup relijye sa yo ki renmen lapè, te gen kèk manm (ak lidè) patikilyèman fache e agresif, e ki te vle "pouse anvlòp la" nan konfwontasyon ak konfli, epi pafwa vyolans.

Vit-pou pi devan pou prezan an lè n ap viv nan yon peryòd tumultueuz sureèl ak menas similtane: COVID-19 pandemi; rasis ak lòt "ism" rayisab; entans polarizasyon politik; gaping disparite ekonomik; efè devastatè rechofman atmosfè a; sivil ak zam ak zam otomatik yo.

Sa a "tanpèt pafè" nan Roiling ajitasyon sosyal afekte tout laj ak ras, nasyonalite, relijyon, ak etnisite. Gen kèk ki gen li pi mal pase lòt moun, men pèsonn pa blese. Moun yo ensèten ak pè sou sante yo, fanmi yo, lekòl, travay, revni, ak siviv.

Yo santi yo anksyeu sou odise pèsonèl yo ak avni yo. Kesyon ekzistans gen anpil: Poukisa nou nan sitiyasyon sa a? Ki kote nou te dirije? Kiyes kap dirije nou? Ki sa ki pral vin nan nou tout?

Anpil moun ki pa satisfè ak krentif pou chèche konsolasyon nan estrès sa yo, ak kèk jwenn rasire pa lidè otoritè ki eksite imajinasyon yo, galvanize enèji yo, ak pwomès soulajman nan presyon inplakabl. Yo enspire disip yo ak entansite yo epi yo konsantre raj yo nan fòs dezas. Nan atmosfè sa a chofe, zelotri, rayisab "ism," ak teyori konplo gen anpil epi yo ka fasilman vin lakou elvaj pou militans.

Malkontni ak militan yo kaptive pa diskou dife ki pwomèt debarase peyi a nan eleman sibvèsif ak bay solisyon a mizè yo. Yo kwè diskou lidè a epi yo te deplase pa fòs li, ak pasyon pwòp yo limen ak anflame. Yo santi yo pouvwa, konfyans yo pral finalman jwenn anreta aksyon politik oswa lòt sou non yo. Lidè yo souvan wè sa tankou yon veritab "sovè" ki pral rann lènmi yo inofansif, epi yo ka retounen nan tradisyon ak valè sakre.

Manm yo eksite boujonnen sou ostilite vehement yo. Yo kouran, malè pèsonèl yo redwi, yo te channeled nan plan pou aksyon korektif.

Nan eta sa a nan tèt ou, zele yo aktyalize Kat B a: Yo santi yo pi byen sou imè yo ak mond pèsonèl yo (Pou ou kab vin). Distraksyon yo ak demoralizasyon gaye, espesyalman nan konpayi an nan moun ki sanble eksite tankou-èspri (ki fè pati). Prejije yo ak konviksyon ranfòse yo enpòtan anpil pou yo, manje fervency yo (Kwè). Yo konvenki ke sa yo ap fè pral fè mond lan yon pi bon plas (Benevolans).

Nou te twò souvan temwen, nan televizyon ak medya sosyal, senaryo abitye sa a: Pandan yon demonstrasyon pasifik kont yon doleyans lejitim (rasis, britalite, fiziyad), gen gason parèt (anjeneral), souvan ki soti andeyò zòn metwopoliten an, pafwa abiye ak militè. Kovèti pou konba ak lou ame, souvan repete eslogan rasis ak menas, entimidasyon ak provok frays, lè l sèvi avèk vyolans fizik e menm nan okazyon tire zam.

Modèl yo se entimide, enstige, ak anflame, ak anpil nan yo sanble yo pran plezi pervers nan konfwontasyon vyolan. Kèlkeswa motivasyon yo, pi danjere yo se sitou "gate pou yon batay," endepandaman de politik oswa plent.

Men, lòt moun nan sosyete a wè militan sa yo tankou malfektè ki pè, entimidatè ak koken, sitou lè konfwontasyon fèt apre lidè sivik yo te plede pou manifestasyon pasifik. Lapolis (gad nasyonal, emisyon federal) ka reponn nan yon gwo kantite, pafwa efektivman, nan lòt fwa ak konsekans tèt chaje. Men, yo souvan nan yon pèt pou staving koupe vyolans ak pasifikman manyen sa yo pwòp tèt ou-estile milis. Yo konnen ke yo se tèt yo anba envestigasyon piblik ak kritik, epi yo pa ta vle jwenn nan yon tire-soti ak militan ame yo.

Premye Amannman an enskri dwa pou libète lapawòl, ke nou gen rezon apresye. Sitwayen fwistre te toujou egzèse dwa inaliénable sa a lè yo te transmèt enkyetid pwofon yo te kenbe yo, ouvètman demontre, mache, ak eksprime tèt yo vokalman ak vwa. Zele vre kwayan yo difisil a rezone avèk yo, e ankò dyalòg ak koperasyon yo te akonpli nan plizyè okazyon.

Men, malfektè vyolan, militan paramilitè, ak wannabes militè nan pwòp tèt ou-stil milis-si wi ou non ankouraje pa pwòp objektif pasyone yo, malveyans pèsonèl, twoub sikolojik, oswa alimenté pa dwòg oswa alkòl-pa ka, pa dwe, dwe tolere nan yon sosyete demokratik. Se vre wi kontwòl yo se responsablite lidè sivik eli yo ak polis yo.

Sosyete chire pa fwistrasyon sitwayen entans ak polarize konfli politik yo souvan konfwonte pa menas nan moun demagojik ki mobilize malkontan kontan ak militan beligerant. Se konsa, nou rete ak yon gwo defi ak enigm: Ki jan nou bese oswa anpeche vitriol la spewed pa vanyan gason demagojik ki ankouraje santiman nan rayi ak aksyon vyolan nan jèn moun sansib?