Sispann Rele Moun natif natal Rebèl yo

Kontan

• Pwen kle yo
• Konprann tèm "rebèl la"
• Pwoblèm nan ak rele yon moun yon "rebèl"

Pwen kle yo

• Tèm "rebèl la" refere a yon moun ki kanpe nan opozisyon dirèk ak otorite tankou yon gouvènman.
• Lè nou refere a yon moun kòm yon rebèl, nou ap defini yo nan yon kontèks stereotip sosyal oswa kiltirèl ak atribisyon entansyon ak motivasyon ki ka pa prezan.
• Pwochenn fwa nou wè yon moun swiv yon chemen inik, olye pou yo reflechi etikèt yo kòm yon rebèl defye otorite, kite a wè yo tankou yo te tèt otantik yo.

Konprann tèm "rebèl la"

Tankou mo "adikte," "gangster," "radikal," ak "vanyan sòlda," tèm nan "rebèl" sanble jwenn jete alantou byen yon ti jan nan lingo chak jou nou an. Definisyon teknik nan tèm nan refere a yon moun ki kanpe nan opozisyon dirèk ak otorite, tankou yon gouvènman. Opozisyon sa a souvan vyolan, tankou yon rebèl ka gen entansyon pou ranvèse otorite. E gen sètènman anpil moun nan mond lan ki entansyonèlman defi sosyete, ekonomik, ak otorite politik. Men, avèk letan, tèm "rebèl" la vin pi omniprésente, refere li a nenpòt moun ki swiv yon chemen inik.

Kòm yon egzanp, moun ki "natif natal" yo souvan make kòm "rebèl" oswa "rebèl." Nan teyori, yon moun natif natal se yon moun ki panse ak ap viv nan yon fason ki vre nan tèt yo ak kwayans yo, kèlkeswa si yo founi nan nòm konvansyonèl sosyete a. Epi li pa gen dout vre ke pifò "rebèl" yo natif natal nan kwayans yo ak konpòtman yo. Sepandan, se pa tout moun "natif natal" ki se yon rebèl, ni yo ta dwe refere yo kòm sa yo.

Pou asire w, aplike tèm "rebèl la" bay moun ki mennen lavi natif natal souvan gen entansyon kòm yon konpliman. Apre yo tout, jwenn yon chemen k ap viv nan yon fason ki konsistan avèk pwòp valè yon moun nan fè fas a presyon sosyete a viv otreman pran yon gwo zafè nan kouraj, detèminasyon, ak kouraj. Ak sa yo ka menm kalite yo admirab ki fè yon moun yon "rebèl" nan sans plis teknik nan mo a.

Pwoblèm nan ak rele yon moun yon "rebèl"

Men pafwa, rele yon moun yon rebèl pa fèt pou pozitif konsa. Ka tèm nan dwe vle di ke yo sijere ke yon moun se yon jan kanmenm sibvèsif otorite lè yo senpleman ke yo te vre nan tèt yo. Enplikasyon an ka ke moun sa a se yon menas-petèt menm danjere e vyolan-paske yo pa konfòme yo ak estanda sosyete a. Se konsa, lè yo itilize tèm "rebèl la," moun ki lide pwòp biznis yo, ap eseye viv lavi yo, yo toudenkou menas sosyete.

Men, kèlkeswa si tèm nan gen entansyon kòm yon konpliman oswa ou pa, rele yon moun yon rebèl se limite paske li se yon stereotip. Lè nou refere a yon moun kòm yon rebèl, nou ap defini yo pa tankou moun, men kòm moun ki konprann sèlman nan yon kontèks stereotip sosyal oswa kiltirèl. Lè nou fè sa, nou atribye entansyon ak motivasyon ki ka pa prezan. Epi moun sa ka pa konprann ankò epi reprezante tèt yo sou pwòp tèm pa yo, men pito sèlman nan yon kontèks tèm abitrè yon lòt moun. Olye ke konsantre sou swiv chemen natif natal yo tout kote li ka pran yo, yo gen restriksyon sou ke yo te konprann nan limit yon abitrè konstwi sosyete.

Tandans nou genyen pou mete etikèt sou moun kòm "rebèl" sanble patikilyèman egi lè nou dekri timoun ak adolesan k ap grandi. Sinema tankou Rebèl San yo pa yon kòz (1955) yo entegre nan konsyans sosyete a, epi, nan teyori, pran "rebelyon jèn." Men, jan sa montre nan fim nan, souvan sa ki make kòm rebelyon se jis yon tinedjè difikilte yo konprann ak revandike pwòp tèt yo natif natal yo.

Ak yo dwe asire, pifò timoun nan kèk pwen defye otorite. Li difisil yo dwe endepandan san yo pa nan fwa dolar sistèm lan. Men, sa pa vle di ke entansyon kwayans oswa konpòtman an te difisil oswa ranvèse otorite. Li souvan jis timoun n ap kalkile konnen kiyès yo ye ak sa yo vle fè nan lavi yo.

Pwoblèm sa a souvan vini pou moun ki anbrase kilti ki pa tradisyonèl yo. Pou egzanp, moun ki nan kominote a metal lou yo souvan make kòm "rebèl" paske enterè yo divèje de nòm konvansyonèl yo. Men, jis paske yon moun renmen mete nwa oswa koute mizik byen fò lè lòt moun pa fè yo yon rebèl. Si yon jenn ti kabrit Iron Maiden ak mete yon levit Iron Maiden nan lekòl la, yo pa yo te "rebèl" jis paske lòt moun pa renmen li. Sa a souvan se nan konmansman an nan kliche a enjustifye nan fanatik metal lou ke yo te danjere e vyolan.

Menm jan an tou, yon fanatik tout lavi lou metal pa vin yon "sellout" ki moun ki disavowing "rebèl" rasin yo jis paske yo evantyèlman gen yon karyè siksè konvansyonèl yo ak fanmi yo. Yo pa t 'nesesèman yon "rebèl" lè yo te yon jenn ti kabrit, se konsa yo pa t' sispann yo te yon "rebèl" kounye a kòm yon granmoun. Tout tan an, yo te jis yon moun ap eseye viv pi bon lavi yo.

Risk la plis nan stereotip yon moun kòm yon "rebèl" se ke li mete yo nan yon pozisyon nan ki gen reyaji nan otorite lè yo ka pa te fè sa otreman. Mwen te panse sou pwoblèm sa a depi konvèsasyon mwen an sou Podcast imanis Hardcore la ak Sean Long nan bann metal lou pandan li ap dòmi. Long dekri ke yo te kritike e menm entimide kòm yon jenn ti kabrit paske nan pasyon li pou mizik metal lou ak bann l 'yo. Sa te lakòz Long te fache kont pwofesè li, menm li te di sa te pote soti "yon ti kras nan ki rebèl" kont "sistèm lan."

Men, nan koute Long, nou jwenn yon enpresyon diferan ke li te jis ap eseye fè bagay li yo epi yo dwe pwòp tèt ou natif natal li. Li pa t 'defi otorite. Otorite te defi l '.

Nou te wè dinamik menm jan an nan tan lontan an, kote bann metal lou pa te ke yo te "rebèl" per se men yo te atake pou eksprime atizay natif natal yo. Sa ka gen konsekans grav, menm jan sa te fèt nan ane 80 yo ak Sant Resous Mizik Paran yo (PMRC). PMRC te chache mete etikèt sou atis metal lou tankou Twisted Sister kòm gaye materyèl danjere, vyolan bay timoun yo ak sansi atizay yo. Menm jan an tou, Estereyotip la nan mizik metal lou mennen nan bann metal lou Judas Priest te blame ak mennen l 'bay jijman pou swisid yon fanatik la.

Ki pote moute lòt risk pou yo mete etikèt sou moun kòm "rebèl yo." Li konsantre atansyon sou moun nan ki ap eseye yo dwe natif natal kòm pwoblèm nan, olye ke sou posibilite ke gen yon bagay ki gen pwoblèm ak fason sosyete nou an fonksyone.

Pa egzanp, poukisa nou menase pa moun ki diferan? Poukisa nou rejte atis kòm danjere paske yo fè sa atis yo sipoze fè, ki se eksprime nan tèt yo epi yo ofri yon View pi laj nan mond lan? Kòm yon sosyete, nou sètènman jwi fwi yo nan travay la nan moun ki pense divergent ak amelyore sosyete a ak kreyativite yo ak inovasyon nan teknoloji ak biznis. Èske nou pa ta pi byen sèvi pou anbrase moun natif natal kòm yon pati nan nòmal la olye ke yon menas pou otorite?

Se konsa, si yon moun konsyans ak entansyonèlman rebèl kont otorite ak rele tèt yo yon rebèl, plis pouvwa yo. Defi nòm sosyal, ekonomik, ak politik kapab yon pati pwodiktif nan yon sosyete dinamik, vibran. Men, si se ki jan yon moun konprann pwòp tèt ou natif natal-tankou yo te yon defi ki otorite-Lè sa a, osi lwen ke mwen konsène, yo se yon rebèl.

Men, pwochenn fwa nou wè yon moun ki natif natal epi ki swiv pwòp chemen inik yo, petèt nou ka reflechi de fwa anvan reflechi wè yo kòm defye otorite ak etikèt yo yon rebèl. Anbrase otantisite yo ak sipòte yo tout kote chemen yo ka pran yo. Men, si yon moun rele ou yon rebèl, ou ka di yo:

“Mwen pa yon rebèl. Se mwen menm. "