Kijan Moun Vin ate

Kontan

• Pwen kle yo
• Poukisa relijyon prèske inivèsèl?
• Si relijyon se inivèsèl, poukisa gen ate?
• Yon pwosesis de etap pou pèdi lafwa ou

Pwen kle yo

• Kwayans relijye parèt prèske inivèsèl nan imen.
• Si relijyon se inivèsèl, defi a se eksplike poukisa sou yon ka nan moun yo ate.
• Gen kèk moun ki rejte kwayans relijye yo nan laj majè, men pifò ate yo te leve soti vivan nan fason sa.

Relijyon se yon inivèsèl imen. Chak sosyete ki te janm egziste te gen kèk fòm relijyon òganize ki te domine kilti li e souvan gouvènman li tou. Pou rezon sa a, anpil sikològ kwè nou gen yon tandans natirèl nan direksyon kwayans relijye yo.

E poutan, nan chak sosyete, te gen tou moun ki te rejte ansèyman relijye yo nan edikasyon yo. Pafwa yo ap vokal sou enkredilite yo, ak lòt fwa yo ap pridans trankil pou fè pou evite ostrasism oswa vin pi mal. Nan dènye ane yo, li te estime ke jiska yon ka nan popilasyon nan mond lan ate.

Si relijye - tandans nan direksyon kwayans relijye nan kèk sòt - se natirèl, menm jan anpil sikològ te espekile, Lè sa a, ki jan nou ka kont pou tankou yon gwo kantite moun ki pa kwayan? Sa a se kesyon an ke sikològ Britanik Will Gervais ak kòlèg li eksplore nan yon etid yo dènyèman pibliye nan jounal la Sosyal Sikolojik ak Syans pèsonalite .

Poukisa relijyon prèske inivèsèl?

Dapre Gervais ak kòlèg li yo, gen twa gwo teyori ki eksplike inivèsalite a sanble nan kwayans relijye yo. Chak nan sa yo tou gen yon kont pou ki jan kèk moun vin ate.

Teyori sekularizasyon pwopoze ke relijyon se yon pwodwi pratik kiltirèl ak transmisyon. Selon opinyon sa a, relijyon te leve pou sèvi nouvo bezwen sosyal pandan moun devlope sivilizasyon. Pou egzanp, li te ede ranfòse moralite pa envante tout tan-ap gade bondye ki pini move konpòtman nan lavi kap vini an si se pa yon sèl sa a. Li te tou prete lejitimite bay gouvènman an nan sanksyon diven. Finalman, li te bay yon mwayen pou soulaje enkyetid ekzistansyèl moun komen yo — sa vle di, enkyetid nou tout genyen sou sante ak kontantman tèt nou ak moun nou renmen yo. Li rekonfòte pou konnen ke yon bondye ap chache pi bon enterè nou yo.

Teyori sekularizasyon tou formul yon prediksyon sou ki jan moun vin ate pa ekzamine sa yo rele "post-kretyen" tandans nan lwès Ewòp depi dènye mwatye nan ventyèm syèk la. Kòm peyi sa yo te devlope gaya privye sekirite sosyal, swen sante inivèsèl, ak yon klas presegondè ki estab, prezans relijye ak afilyasyon te tonbe presipiteman. Selon opinyon sa a, yon gouvènman ki bay pou byen pèp la pa bezwen okenn sanksyon divin. Epi paske pèp la pa gen okenn enkyetid ekzistansyèl ankò, yo pa bezwen okenn relijyon tou.

Teyori kognitif byproduct reklamasyon ke relijyon leve soti nan pwosesis panse natirèl ki parèt sèvi lòt fonksyon. Moun yo trè bon nan entwisyon panse yo ak emosyon nan lòt moun, epi li nan kapasite sa a "lide-lekti" ki fè nou tèlman reyisi kòm yon espès koperativ sosyal. Men, kapasite sa a se "ipèaktif," ki mennen nou tou "li lespri yo" nan objè inanime oswa ipotetik aktè invizibl.

Nan kont sa a, nenpòt ki rapò pwòp tèt ou nan ateism sèlman ale "po gwo twou san fon," nan ki pa kwayan ta dwe aktivman siprime santiman relijye natirèl yo tout tan. Kòm se souvan di pandan lagè, "Pa gen ate nan twou yo." Yon atitid konsa baze sou sipozisyon ke relijyon se natirèl.

Teyori kognitif byproduct predi ke gen kèk moun ki vin ate paske yo gen ladrès fò panse analyse, ki yo itilize kritik evalye kwayans relijye yo.

Doub teyori pòsyon tè kenbe ke kwayans relijye soti nan yon konbinezon de enfliyans jenetik ak kiltirèl, pakonsekan non an. Selon opinyon sa a, nou ka gen yon tandans natirèl nan direksyon kwayans relijye nan kèk sòt, men kwayans espesifik yo dwe enkulke pandan timoun piti. Teyori sa a konte pou tou de inivèsalite a tou pre nan relijyon kòm byen ke varyete nan gwo eksperyans relijye nou obsève atravè kilti.

Pandan ke teyori pòsyon tè doub rekonèt egzistans lan nan entwisyon relijye natirèl, li tou kenbe ke sa yo entwisyon bezwen deklanche nan eksperyans relijye aktyèl. Se konsa, li pwopoze ke gen moun ki vin ate lè yo pa ekspoze a kwayans relijye oswa pratik tankou timoun yo.

Si relijyon se inivèsèl, poukisa gen ate?

Pou teste ki teyori pi byen predi ki jan moun vin ate, Gervais ak kòlèg li kolekte done ki sòti nan plis pase 1400 granmoun ki konpoze yon echantiyon reprezantan nan popilasyon Ameriken an. Patisipan sa yo reponn a kesyon ki gen entansyon mezire degre yo nan kwayans relijye kòm byen ke divès kalite wout yo pwopoze nan enkredilite relijye yo. Sa yo enkli santiman nan sekirite ekzistans (teyori sekularizasyon), kapasite panse analyse (teyori kognitif byproduct), ak ekspoze a pratik relijye nan anfans timoun (teyori doub pòsyon tè).

Rezilta yo te montre ke se sèlman youn nan twa wout yo pwopoze fòtman prevwa ateism. Prèske tout ate ki idantifye tèt yo nan echantiyon sa a endike ke yo te grandi nan yon kay san relijyon.

Nan retrospective, sa a jwenn sezi. Apre yo tout, Katolik yo fanatik nan di ke si yo gen yon timoun jouk sèt, yo gen l 'pou tout lavi. Epi pandan ke li pa estraòdinè pou moun yo chanje soti nan relijyon anfans yo nan yon lafwa diferan nan adilt, li ra tout bon pou yon moun ki elve san relijyon yo adopte yon pita nan lavi yo.

Moun ki te abandone relijyon yo pita nan lavi toujours te montre fò ladrès panse analyse. Men, anpil moun relijye parèt kapasite sa a tou. Nan lòt mo, jis paske ou se bon nan panse lojikman, sa pa vle di ou pral nesesèman abandone kwayans relijye ou.

Pi etone pou chèchè yo te ke yo pa jwenn okenn sipò pou teyori eksklizyon. Gen tandans nan post-kretyen nan Ewòp oksidantal ki depi lontan te kenbe moute kòm yon modèl pou ki jan pa sèlman moun, men sosyete tout ka vin ate. Men, done ki soti nan etid sa a sijere ke pwosesis la sekularizasyon ka pi konplèks pase orijinal te panse.

Yon pwosesis de etap pou pèdi lafwa ou

Gervais ak kòlèg li yo pwopoze yon modèl de etap nan ka Ewòp oksidantal la. Nan devastasyon ki te swiv Dezyèm Gè Mondyal la, jenerasyon apre lagè a pèdi lafwa nan lejitimite Legliz la kòm defandè moralite a ak pwoteksyon pèp la. Depi yo sispann aktivman pratike lafwa yo, pitit yo te grandi san relijyon e yo te vin ate, menm jan modèl doub eritaj la predi.

Mwen sispèk gen yon lòt rezon ki fè etid patikilye sa a echwe pou pou jwenn sipò pou teyori eksklizyon. Teyori a di ke bi relijyon an se pou soulaje enkyetid ekzistansyèl yo, men lè gouvènman an bay privye matris-a-kavo sekirite sosyal, relijyon pa nesesè ankò.

Tout moun ki repond nan etid sa a te Ameriken yo. Ozetazini, sistèm sekirite sosyal yo fèb, epi swen sante inivèsèl pa egziste. Pwatikman tout Ameriken yo, kèlkeswa revni yo, enkyete sou pèdi asirans sante yo si yo pèdi travay yo, epi yo enkyete sou pèdi kay yo ak ekonomi lavi yo si yo gen yon pwoblèm sante grav. Nan lòt mo, Ameriken yo gen konfyans nan relijyon yo paske yo pa gen okenn konfyans nan gouvènman yo pran swen yo.

Nan sòm, moun ka gen yon tandans natirèl nan direksyon relijyon, men sa pa vle di ke gen moun ki ap devlope kwayans relijye sou pwòp yo si yo pa ekspoze a yo nan anfans timoun yo. Relijyon bay konfò pou moun ki nan yon mond ensèten ak pè, e ankò nou wè tou ke lè gouvènman an bay byennèt moun yo, yo pa bezwen relijyon ankò. Etandone dosye a nan Ewòp oksidantal sou dènye mwatye syèk la, li klè ke gouvènman yo ka kalme enkyetid ekzistans mas yo pi efikasman pase legliz la te janm fè.